Архив рубрики "Православная этика"

Православная этика. Духовное чтение

О грехе  осуждения

111111123234Один из наших грехов – это грех осуждения. Вспомните, как часто мы оцениваем слова, поступки других людей, порой жестоко и зло осуждаем своих знакомых, коллег, друзей или родных.

Далее

Православная этика. Школа молитвы

443221«Молитва … есть пребывание и соединение человека с Богом, стена, защищающая от скорбей, источник добродетелей, …пища души, просвещение ума…»  преподобный  Иоанн Лествичник.

«Кто может усердно молиться, тот богаче всех, хотя бы он был беднее всех. Напротив, кто не прибегает к молитве, тот, хотя бы сидел на царском престоле, слабее всех»  — святитель Иоанн Златоуст.

«Молитва, совершаемая с усердием, есть свет для ума и души, свет неугасимый» — святитель Иоанн Златоуст.

«Молитва — великое оружие, великая защита, великое сокровище, великая пристань, безопасное убежище, только бы мы приступали ко Господу с бодрою душой и собранными мыслями» — святитель Иоанн Златоуст.

«Ничего нет равного молитве: она и невозможное делает возможным, трудное – легким, неудобное – удобным» — святитель Иоанн Златоуст.

«Молитва есть величайший, бесценный дар Творца… человеку, который чрез нее может беседовать с Творцом своим, как чадо с Отцом, изливать пред Ним чувства удивления, славословия и благодарения» — праведный  Иоанн Кронштадтский.

 

Православная этика. Духовное чтение

О вере

252343«Вера является в человеке заботой об исполнении еван­гельских заповедей, возрастает по мере исполнения их, увядает и уничтожается по мере пренебрежения ими».

Святитель Игнатий (Брянчанинов )

«Слова, не постигаемые ведением, делаются понятными для нас при помощи веры. Для духовных тайн, которые выше ведения и которых не ощущают ни телесные чув­ства, ни разум, Бог дал нам веру».

Преподобный Исаак Сирин.

Далее

Православная этика. Духовное чтение

О грехе гордости

321233Одним из тяжких грехов, которому подвержены люди, является гордость, т. е. чрезмерно высокое мнение человека о себе и о своих достоинствах. Гордому не нравится, когда при нем хвалят других: ему хочется, чтобы хвалили только его. Он во всем оправдывает себя, а других во всем обвиняет, свой опыт считает единственно правильным и стремится всех поучать.

Далее

Православная этика. Духовное чтение

О терпении

123О необходимости формировать в себе терпение говорили многие святые отцы. Так, например, преподобный Ефрем Сирин пишет об этом необходимом качестве следующее:

Далее

Православная этика. О грехе клеветы

аеввыНе случалось ли вам клеветать на ближнего? Вас обидели, оскорбили, и вот вы решили отомстить. Но как? Да очень просто: пустить про обидчика грязный слух, сплетню. Пусть потом отмывается, все равно пятно останется. А что же? Сам виноват!

Еще одна знакомая ситуация: при нас ведут грязный разговор о хорошем человеке, и мы понимаем, что это клевета, но при этом или молча слушаем, или поддакиваем. А ведь клевета – это нарушение  девятой Божией заповеди: «Не послушествуй на друга твоего свидетельства ложна».

Святой Иоанн Златоуст говорит: «Кто любит клевету, тот служит диаволу». Диавол – клеветник. Именно он клеветал первым людям, когда они были в раю, на Господа: «Вовсе не умрете, напротив, знает Бог, что как только вы вкусите плодов с запрещенного дерева, откроются у вас глаза, и вы будете, как боги, сами знать добро и зло». Диавол клеветал на Иова: «Разве Иов даром чтит Бога?», клевещет он и людям друг на друга, внушая ложные подозрения, стараясь перетолковать все в дурную сторону, возбуждая зависть, вражду, ссоры и раздоры между людьми.

Но не то же ли делает клеветник-человек, распуская слухи о ближнем, стараясь очернить его доброе имя? Страшный гнев Божий ждет клеветника в будущей жизни, но иногда Божий суд постигает  его еще здесь, на земле. В Святом Писании говорится: «Свидетель лжив без муки не будет, оклеветаяй же неправедно не убежит от нее» (Притч.19,5). В житиях святых мы читаем, что клеветники чаще всего наказываются беснованием: бес входит в клеветника, как в свой сосуд, и мучит его как своего раба.

Вот, например, рассказ из жизни святого Григория Неокесарийского. В юности он обучался в Александрийском училище и отличался необыкновенной скромностью, девственной чистотой. Его любили и уважали как товарищи, так и наставники. Когда он стал епископом, завистники решили опозорить его. Они подговорили падшую женщину оклеветать невинного. На глазах у многих она подошла к Григорию и потребовала платы за грех, который он, якобы сделал с нею. От стыда он потупил взор и только краснел. Блудница продолжала кричать, требуя денег. И  тогда святитель Григорий попросил друзей заплатить ей. Те отдали деньги – лишь только клеветница взяла их, тотчас на нее напал бес. Она упала на землю, страшно кричала, скрежетала зубами, испуская пену, так, что все пришли в ужас. Бес мучил ее до тех пор, пока святой Григорий не помолился о ней. Только тогда она получила исцеление.

Такое же страшное наказание ждет каждого клеветника.

 «Словесем твоим положи вес и меру и устам твоим сотвори дверь и затворы», — говорит ветхозаветный мудрец (Сир.28,29). А если не в силах этого сделать, то проси о том Господа, как просил царь Давид: « Положи, Господи, хранение устам моим, и дверь ограждения о устнех моих. Избави мя от клеветы человеческия» (Пс.140,3).

  По материалам православных изданий.

Православная этика. Духовное чтение

    Из духовного наследия святителя Алексия Московского

3123432«Приходите к иерею, отцу духовному, с покаянием и слезами; отвергните все дела злые и не возвращайтесь к ним. Истинное покаяние в том и состоит, чтобы возненавидеть свои прежние грехи. Оставив все дела свои, без лености собирайся на церковную молитву. Не говорите: отпоем себе дома.

Далее

Православная этика. О грехе зависти

Святые отцы о грехе зависти

лентаСвятитель Димитрий Ростовский:

«Зависть есть дщерь диавола, и, кто с нею сочетается, тому она ничего не принесет, кроме злобы, а злоба рождает смерть».

Святитель Василий Великий:

«Завистливых можно узнавать и по самому лицу: глаза у них тусклы, щеки впалы, брови нависли, душа, возмущенная страстью, не имеет верного суждения о предметах.. Как коршуны, пролетая мимо многих мест, приятных и благоухающих, стремятся к чему-либо зловонному, и как мухи, минуя здоровое, поспешают на гной, так и завистливые не смотрят на светлость жизни, на величие заслуг, нападая на одно гнилое. И если кому случится в чем проступиться, они торопятся разгласить это».

Далее

Православная этика. Духовное чтение

Несчастье

СербскийНесчастье, которое Господь попускает нам претерпеть, лучше счастья, которое мы сами себе строим.

Своим верным Господь всегда вовремя попускает страдание. Это голос друга, который в полночь будит спящего: пожар! И мудрый, оставив горящий дом, бежит, спасая свою жизнь. А безумный сидит и стонет среди пламени, пока не погибнет вместе со сгоревшим домом.

Далее

О христианском воспитании детей

Дс1То, что родители хотят видеть своих детей счастливыми, понятно всем. Но истинно счастливыми можно быть, только живя в Боге. «Цель воспитания в свете Православия есть помощь детям в освобождении их от власти греха через благодатное воспитание, находимое в Церкви, помощь в раскрытии образа Божия», — считает отец В. Зеньковский. Научить ребенка доброте, милосердию, состраданию и терпению, открыть ему величие Евангелия, воспитать его в любви к Господу – вот святая обязанность отца и матери.

Далее