Архив автора

Православная этика. О грехе клеветы

аеввыНе случалось ли вам клеветать на ближнего? Вас обидели, оскорбили, и вот вы решили отомстить. Но как? Да очень просто: пустить про обидчика грязный слух, сплетню. Пусть потом отмывается, все равно пятно останется. А что же? Сам виноват!

Еще одна знакомая ситуация: при нас ведут грязный разговор о хорошем человеке, и мы понимаем, что это клевета, но при этом или молча слушаем, или поддакиваем. А ведь клевета – это нарушение  девятой Божией заповеди: «Не послушествуй на друга твоего свидетельства ложна».

Святой Иоанн Златоуст говорит: «Кто любит клевету, тот служит диаволу». Диавол – клеветник. Именно он клеветал первым людям, когда они были в раю, на Господа: «Вовсе не умрете, напротив, знает Бог, что как только вы вкусите плодов с запрещенного дерева, откроются у вас глаза, и вы будете, как боги, сами знать добро и зло». Диавол клеветал на Иова: «Разве Иов даром чтит Бога?», клевещет он и людям друг на друга, внушая ложные подозрения, стараясь перетолковать все в дурную сторону, возбуждая зависть, вражду, ссоры и раздоры между людьми.

Но не то же ли делает клеветник-человек, распуская слухи о ближнем, стараясь очернить его доброе имя? Страшный гнев Божий ждет клеветника в будущей жизни, но иногда Божий суд постигает  его еще здесь, на земле. В Святом Писании говорится: «Свидетель лжив без муки не будет, оклеветаяй же неправедно не убежит от нее» (Притч.19,5). В житиях святых мы читаем, что клеветники чаще всего наказываются беснованием: бес входит в клеветника, как в свой сосуд, и мучит его как своего раба.

Вот, например, рассказ из жизни святого Григория Неокесарийского. В юности он обучался в Александрийском училище и отличался необыкновенной скромностью, девственной чистотой. Его любили и уважали как товарищи, так и наставники. Когда он стал епископом, завистники решили опозорить его. Они подговорили падшую женщину оклеветать невинного. На глазах у многих она подошла к Григорию и потребовала платы за грех, который он, якобы сделал с нею. От стыда он потупил взор и только краснел. Блудница продолжала кричать, требуя денег. И  тогда святитель Григорий попросил друзей заплатить ей. Те отдали деньги – лишь только клеветница взяла их, тотчас на нее напал бес. Она упала на землю, страшно кричала, скрежетала зубами, испуская пену, так, что все пришли в ужас. Бес мучил ее до тех пор, пока святой Григорий не помолился о ней. Только тогда она получила исцеление.

Такое же страшное наказание ждет каждого клеветника.

 «Словесем твоим положи вес и меру и устам твоим сотвори дверь и затворы», — говорит ветхозаветный мудрец (Сир.28,29). А если не в силах этого сделать, то проси о том Господа, как просил царь Давид: « Положи, Господи, хранение устам моим, и дверь ограждения о устнех моих. Избави мя от клеветы человеческия» (Пс.140,3).

  По материалам православных изданий.

Православный ежедневник 2.6.0 + Portable

ПеПравославный ежедневник — программа предназначена для просмотра православного церковного календаря, с Богослужебными чтениями, Библией, молитвословом на церковно-славянском и русском языках, житиями святых, тропарями и кондаками на каждый день любого года, составления личных записей, поиска, просмотра Пасхалии и поиска совпадений подвижных и неподвижных праздников на любой год.

Далее

11 июня совершается празднование иконе Божией Матери, именуемой «Споручница грешных»

Споручница грешныхСпоручница – Поручительница, Ходатаица пред Господом за нас, грешных. Название эта икона получила по надписи, которая сохранилась на ней: «Аз Споручница грешных к Моему Сыну».  Прославление ее началось в Николаевском Одрине монастыре Орловской епархии. Древняя икона Богоматери «Споручница грешных» из-за ветхости  стояла в старой часовне у монастырских ворот. Но в 1843 году многим жителям в сновидениях было открыто, что икона эта наделена чудотворной силой. Икону торжественно перенесли в церковь. К ней стали приходить  верующие и просить о врачевании своих душевных скорбей и телесных болезней.

Далее

О вере и неверии

        *    *   *

 Сербский«Вера во Христа —  жизнь. Питающийся верою вкушает уже во время земного странствования вечную жизнь, назначенную праведникам по окончании этого странствования»  (свт. Игнатий Брянчанинов).

Далее

11 июня — память святителя Луки исповедника, архиепископа Симферопольского

212213Архиепископ Лука (в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) родился в Керчи 27 апреля 1877 г. Окончив гимназию, он решил, что обязан заниматься только тем, что «полезно для страдающих людей», и выбрал  медицину. Директор гимназии подарил ему Новый Завет, который произвел на него неизгладимое впечатление, на всю жизнь определившее его отношение к Православию.  Он выбрал трудный  путь исповедника  веры. После университета будущий святитель занимался медицинской практикой и научными исследованиями, в 1920-х гг. работал хирургом в Ташкенте, активно участвовал и в церковной жизни.  Однажды епископ Ташкентский  Иннокентий сказал ему: «Доктор, вам надо быть священником». Святитель воспринял эти слова  как Божий призыв. В феврале 1921 года, в страшное время репрессий, хирург Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий стал священником. Теперь он оперировал и преподавал  в рясе и с крестом на груди. Перед операцией молился, благословлял больного и ставил йодом крест на его теле. Он всегда открыто говорил о своей вере: «Куда меня ни пошлют – везде Бог…Считаю своей главной обязанностью везде и всюду проповедовать о Христе». В 1923 году отец Валентин принимает монашеский постриг с именем апостола, евангелиста и врача Луки. 30 мая того же года иеромонах Лука был тайно хиротонисан во епископа в церкви Святителя  Николая  в  городе Пенджикент.

Далее

9 июня — Вознесение Господне

54445345«Вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, радость сотворивый учеником обетованием Святаго Духа, извещенным бывшим благословением, яко Ты еси Сын Божий, избавитель мира».

В сороковой день после Своего Воскресения Иисус Христос явился апостолам и сказал: «Так написано, и так надлежало пострадать Христу и воскреснуть из мертвых в третий день; и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима. Вы же свидетели сему. Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари». Потом Спаситель сказал ученикам, что скоро пошлет на них Святого Духа: «Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, пока не облечетесь силою свыше».

Беседуя с учениками, Спаситель вывел их из города в сторону Вифании, благословил и стал отдаляться от них, возноситься на небо.

Воскресший Господь оставляет Своею плотью землю и возносится на небо. Святитель Григорий Богослов говорит нам о том, что «Бог нам больше даровал, чем потерял Адам. Адам потерял рай, а Бог Своим Воскресением и Вознесением не только вернул потерянный рай, но и ввел нас и посадил наше человеческое естество одесную Бога Отца».

Закончилось земное служение Иисуса Христа. Он сделал все для нашего спасения. И теперь Господь вознесся на небо для того, чтобы ходатайствовать о нас пред Отцом Небесным. Своим Вознесением Он ясно указал нам, что здесь, на земле, мы должны жить для неба, чтобы наша жизнь была шествием ко Господу. И тогда в день последнего Суда мы легко подымемся в вечное Отечество. «Слава снисхождению Твоему, Спасе, слава Царствию Твоему, слава Вознесению Твоему, Едине Человеколюбче!».

По материалам православных изданий.

7 июня — третье обретение главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

545654Третье обретение главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна произошло около 850 года.

После второго обретения (первое обретение в IV веке, второе — в V веке) глава Иоанна Крестителя находилась в Константинополе. Архиепископом Константинопольским в это время был Иоанн Златоуст, один из трех величайших христианских святителей. Этот знаменитый богослов пользовался огромным уважением верующих. Он уделял много внимания благотворительности, боролся за чистоту нравов. За обличение императрицы Евдоксии он был отправлен в ссылку, и тогда в Константинополе начались волнения. Честную главу Пророка унесли в город Емессу, чтобы сберечь ее.

Далее

6 июня – прославление блаженной Ксении Петербургской

КсенияСвятая блаженная Ксения Петербургская родилась в первой половине XVIII столетия в благочестивой знатной семье и воспитывалась в православной вере. Супругом ее стал придворный певчий, полковник Андрей Феодорович Петров. Их брак был счастливым, но случилась беда: когда Ксении было всего 26 лет, супруг внезапно скончался, не успев по-христиански приготовиться к переходу в загробную жизнь покаянием и причащением Святых Христовых Тайн. Горе потрясло Ксению, но тогда-то Господь и призвал ее на великий подвиг юродства ради Христа.

Далее

Освящен поклонный крест

2 июня на дороге Киров-Советск-Зашижемье был установлен поклонный крест. Чин освящения креста совершили благочинный Кукарского благочиния протоиерей Михаил Ковальский и настоятель Успенской церкви города Советска митрофорный протоиерей Петр Ковальский. В этом событии, важном для духовной жизни благочиния, приняли участие глава Советского района А.В.Тихомиров, глава Зашижемского поселения М.Б.Коснырева, начальник отдела полиции В.Л.Киселёв, жители села.

Далее

3 июня – память святых равноапостольных царя Константина и матери его царицы Елены

Константин и ЕленаСвятой равноапостольный Константин жил в IV веке. Он был римским императором. Его мать, равноапостольная царица Елена, исповедала христианство. В то время в Риме правил император Максенций, от деспотизма которого страдали все его подданные, и святой Константин по их просьбе начал войну против жестокого императора. Войска Максенция были многочисленнее, но, воспитанный матерью-христианкой, Константин стал молиться Богу, чтобы Он помог ему. И Господь услышал эту молитву.

Далее