Архив автора

17 августа – память семи отроков Ефесских

Семь отроков Ефесских: Максимилиан, Иамвлиах, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Константин и Антонин – жили в 3-м веке. Они были из знатных семей. Так, у Максимилиана отец был градоначальником в Ефесе. Отроки дружили с детства, и все были христианами.  И вот однажды в Ефес приехал император Декий – язычник. Он приказал, чтобы все горожане принесли жертву богам. Тех же, кто не выполнит этого приказа, ожидали мучения и казнь. О том, что семь отроков – христиане, донесли императору. Они, оказавшись перед лицом жестокого язычника, не отреклись от Христа. Их  не казнили, потому что император дал им время подумать, уверенный, что перед лицом смерти они изменят решение. Но юноши уже давно знали, что Иисус Христос – это истинный Бог, и не могли отречься от веры в Него. Они скрылись в пещере недалеко от города. Зная, что наказание неминуемо, святые отроки готовились к мученическому подвигу и всё время проводили в молитвах. Один из них, Иамвлиах, иногда надевал нищенскую одежду и шёл в город, чтобы купить  хлеб. Однажды он услышал, что император вернулся, их ищут. Они приняли решение добровольно пойти на суд, но их ждало страшное испытание: император  придумал жестокую  казнь, Он приказал заложить вход в пещеру камнями, чтобы юные мученики не смогли выйти оттуда и умерли от голода и жажды. Так и сделали. Однако двое сановников, которые были при этом, оказались тайными христианами. Они оставили среди камней небольшой запечатанный ковчежец с двумя оловянными дощечками, на которых были написаны имена семи мучеников и рассказ о том, что с ними произошло.   Но  по воле Божией отроки не умерли, а просто уснули – почти на два века.

Далее

16 августа — память преподобного Антония Римлянина, Новгородского чудотворца

Преподобный Антоний  был уроженцем Рима, выросшим в православной семье. В юности он с огромным желанием читал творения святых отцов и  после смерти своих родителей (ему было семнадцать лет) решил принять иночество. Всё своё имущество, доставшееся в наследство, Антоний  раздал нищим, а часть этого наследства  положил в бочку и бросил в море. После пострига в пустынном скиту он жил там  двадцать лет в подвигах поста и молитвы, а потом, когда усилились гонения на православных, ушёл в  уединённое место на берегу моря. Там он больше года провёл в подвиге столпничества  на большом камне.

Далее

14 августа — Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня. Медовый Спас

14 августа, в первый день Успенского поста, Святая Церковь празднует Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня (Спас на воде, медовый Спас).

В этот день Церковь вспоминает  Крест Господень, на котором Иисус Христос  был распят. В Византии в это время года обычно бывают очень сильная жара и засуха, и в древние времена это становилось причиной многих болезней. Чтобы поддержать силы верующих, из царской сокровищницы выносили в храм святой Софии для поклонения частицу Креста Господня. Потом её несли через весь город, окропляли улицы и дома святой водой, а люди молились о здравии и благополучии.

Далее

С 14 по 28 августа – Успенский пост

 Святой праведный Иоанн Кронштадтский о посте

«Человек дорог у Господа, весь мир ему покорен; Сам Сын Божий сошел с небес на землю для спасения его от вечных мучений, для примирения его с Богом.

Далее

14 августа — начало Успенского поста

Успенский пост установлен  ещё в древние времена христианства. Святой Симеон Солунский пишет, что «пост в августе (Успенский) учреждён в честь Матери Божия Слова, Которая, узнавши Свое преставление, как всегда, подвизалась и постилась за нас, хотя, будучи святой и непорочной, и не имела нужды в посте; так особенно Она молилась о нас, когда намеревалась перейти от здешней жизни к будущей и когда Ее блаженная душа имела чрез Божественного духа соединиться с Её Сыном. А потому и мы должны поститься и воспевать Ее, подражая житию Ее и пробуждая Ее тем к молитве за нас».

Далее

Календарь богослужений с 14 августа по 20 августа

Успенская  церковь

14 августа —  Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня. Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице. Медовый Спас. Начало Успенского поста. Совершается малое освящение воды.

16 августа – Память преподобного Антония Римлянина, Новгородского, чудотворца.

17 августа – Память семи отроков Ефесских.

18 августа — Предпразднство Преображения Господня. Память мученика Евсигния. 17.00 – Всенощное бдение.

19 августа – Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Яблочный Спас.  17.00 – Всенощное бдение.

20 августа – Воскресение Христово. Обретение мощей святителя Митрофана, епископа Воронежского. Память преподобного Антония Оптинского.

Далее

10 августа – празднование Смоленской иконе Божией Матери, именуемой «Одигитрия»

Особое почитание Божией Матери на Руси складывалось веками. Благочестивые наши предки  почитали Божию Матерь: строили в Ее честь величественные храмы, изготавливали драгоценные ризы и оклады на чудотворные Ее иконы, составляли акафисты и молебные пения. Да и как не прославить Ту, чьими слезами и молитвами вымаливается прощение всем людям!  «Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых,   благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице; но яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти:  Радуйся, Невесто Неневестная!» — этими удивительными словами Святая Церковь уже несколько веков прославляет «Заступницу Усердную рода христианского».

Далее

9 августа – память великомученика Пантелеимона

«Страстотерпче святый и целебниче Пантелеимоне, моли Милостиваго Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим». Тропарь, глас 3.

С этими словами вот уже несколько столетий христиане обращаются за помощью к святому великомученику Пантелеимону, известному великими дарами чудотворений и исцеления.

Предание сохранило память о нем как о целителе-бессребренике. Так в древности называли врачей, которые лечили людей бесплатно. Великомучениками называют тех святых, которые особо пострадали за веру Христову. Таким и был святой Пантелеимон.

Далее

8 августа – память священномученика Сергия Стрельникова

Житие этого святого особенно интересно нам, прихожанам храмов Кукарского благочиния, так как несколько лет его служения прошли в селах Муша и Колянур.

Священномученик Сергий Стрельников родился 24 сентября

(7 октября) 1887 года, в канун праздника преподобного Сергия Радонежского, в селе Шулка Вятской губернии в семье диакона Александра Стрельникова.  В 1911 году он окончил  Вятскую духовную семинарию  и в январе 1912 года  был назначен учителем в Богородско-Полянскую церковно-приходскую школу Яранского уезда Вятской губернии, а 1 сентября 1912 года переведен в село Муша в том же уезде. Вскоре  он был рукоположен во диакона, а 14 ноября 1912 года — во священника с назначением в Михаило-Архангельскую церковь села Колянур Яранского уезда. Здесь батюшка прослужил до 7 января 1916 года, а затем по личному прошению был переведен в Предтеченскую церковь села Оршанка, где и подвизался до конца своей жизни.

Далее